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    关于高中教学计划模板汇编五篇

    发表时间:2022-08-06

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    关于高中教学计划模板汇编 篇一

    一、设计思想

    《逍遥游》是《庄子》的首篇,也是庄子的代表作,它比较集中地表现了庄子的人生观——“无待”之境,这种绝对自由的人生观对后世文人产生了极大的影响。

    庄子的散文,主要表现手法是寓言。《逍遥游》大量地运用寓言,把“无所待”的思想寄托在生动的想象中。因此学习本文应以此为突破口。同时,本文中比喻之奇特,联想之丰富,意象之变幻,文字之跳跃,这也是学习的一个重点。

    阅读《逍遥游》时,文字上有一定的障碍,所以课前安排预习,让学生能借助工具书和相关资料,读通课文。并让学习小组有选择地制作课件,以便调动学生学习的积极性和主动性。

    二、学生情况

    学生具备初步的合作探究的能力,在学习文言文时,多数学生懂得借助工具书去疏通文字。但总的来说学生的文言文翻译能力及对古代文化的学习能力还有待提高。

    三、教学目标

    1.了解庄子其人及《逍遥游》的基本思想。

    2.理解本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的方法。

    3.整体感知文言文,并积累常见文言词语的意义和用法。

    四、教学方法

    1.诵读法。通过反复诵读,培养学生对古代文言散文的感悟和理解。

    2.问答法。对文中较容易的问题,采用问答法,简捷明快。

    3.讨论法。对有一定难度的问题(如:对“逍遥游”的理解),必须广泛地讨论。

    五、教学重点

    1.鉴赏本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧。

    2、庄子思想、艺术手法对后世的影响。

    六、教学难点

    1、对庄子“逍遥游”主旨的理解。

    2、鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。

    七、教学用时:两课时

    八、教学内容与步骤

    第一课时

    (一)#教案# 导语设计

    “诗仙”李白《上李邕》诗曰:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假使风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”诗人在自由的心态中获得了满足,明显地烙上了战国时期一派名家庄子的印迹。今天,我们就来共同欣赏庄子的一篇奇文——《逍遥游》。

    (二)检查预习情况。

    1、字音识记

    鲲(kūn)鹏 抟(tuán) 齐谐(xié) 坳(ào)堂

    迁徙(xǐ) 北冥(mínɡ) 夭阏(è) 沮(jǔ)丧

    榆枋(fānɡ) 斥鴳(yàn) 舂(chōnɡ)米 晦朔(shuò)

    泠(línɡ)然 蓬蒿(hāo) 翱(áo)翔 恶(wū)乎待哉

    穷发(fà)之北 知(zhì)效一官 决(xuè)起而飞

    数数(shuò)然 飡(cān) 蟪(huì) 蜩(tiáo)

    2、通假现象

    (1)北冥有鱼,其名为鲲(冥通“溟”)(2)三飡而反(飡通“餐”,反通“返”)

    (3)小知不及大知(知通“智”) (4)此小大之辩也(辩通“辨”)

    (5)而征一国者(而通“能”) (6)而御六气之辩(辩通“变”)

    (7)旬有五日而后反(有通“又”,反通“返”)

    3、虚词、实词

    怒而飞(怒:奋发) 志怪者也(志:记载)

    以六月息者也(去:离开;以:凭借)

    则风斯在下矣(斯:则,就) 莫之夭阏者(夭阏:阻塞)

    之九万里(之:到……去) 之二虫(之:这)

    众人匹之(匹:相比) 彼且奚适(奚:哪里)

    是鸟也(是:这) 抟扶摇(抟:环旋着往上飞)

    置杯焉则胶(置:安放;胶:粘着地) 而后乃今陪风(陪:凭)

    而后乃今将图南(图:计划,打算) 适百里(适:往)

    以久特闻(特:独) 穷发之北(发:毛,指草木)

    恶乎待哉(恶:何;待:凭借)

    4、词类活用

    (1)水击三千里(水:名词作状语,在水面上)

    (2)而后乃今将图南(南:名词作动词,南飞)

    (3)举世非之而不加沮(非:形容词意动用法,以……为非)

    5、文言句式

    (1)南冥者,天池也。(判断句)(2)《齐谐》者,志怪者也。(判断句)

    (3)莫之夭阏者。(宾语前置) (4)之二虫又何知!(宾语前置)

    (5)奚以知其然也?(宾语前置)(6)彼且奚适也?(宾语前置)

    (7)彼且恶乎待哉?(宾语前置)

    6、古今异义词

    果然:古义:充实之状,文中为食饱之状;今义:表事实与所说或所料相符。

    虽然:古义:虽然这样;今义:转折连词

    7、固定句式

    (1)奚以……为?(表示反问,译为“哪里用得着……呢?”)

    (2)其……?其……?(表示选择,译为“是……呢?还是……呢?”)

    8、文化常识(关于纪日法)

    晦:农历每月的最后一天。

    望:农历每月的十五;十六为既望。

    朔:农历每月的第一天。

    (三)理解文章内容。

    1、小组讨论:文中写了几次“笑”?各笑什么?

    2、学生找出并回答。

    明确:写了三次“笑”: 蜩与学鸠笑之、斥鴳笑之、宋荣子犹然笑之。

    3、理解三“笑”中的“之”各指代什么。

    明确:前两个“之”所指对象,都是鲲鹏。第三个“之”所指的对象是“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”。

    4、朗读第四、六、七自然段,思考并讨论:

    (1)蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏?

    (2)蜩与学鸠笑鲲鹏,作者赞成还是反对呢?为什么?

    (3)斥鴳为什么笑鲲鹏呢?作者对斥鴳的“笑”是什么态度?

    (4)宋荣子为什么笑“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”呢?作者对宋荣子的态度又怎样?

    5、老师小结:蜩与学鸠嘲笑鲲鹏是因为它们不理解鲲鹏的远大志向。对蜩与学鸠、斥鴳、宋荣子作者都持否定态度,对被“笑”的一方鲲鹏和“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”也都作了否定,并且对文中提及的野马、尘埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。这种全盘否定的态度,如果我们借用本文中的一个形象的词语,可以说是:笑!本文可以说是:庄子“笑”万物!

    6、问:庄子为什么要“笑”万物呢?

    明确:因为它(他)们都“有所待”,都没有做到“逍遥游”。

    7、问:哪种人才能达到这种境界?为什么?

    明确:“至人、神人、圣人”,因为他们“无己、无功、无名”。

    (四)鉴赏本文的写作技巧及艺术特色

    1、学生课前准备:提示学生从选材、修辞等方面,以免学生无从下手)

    2、学生分小组讨论,交流看法并汇报成果。

    3、师生共同归纳文章的艺术特色。

    (1)看奇特的描写

    文中的描写奇妙莫测,运用了生动的寓言故事。如“大鹏徙南冥”的寓言,对大鹏“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”的夸张描写,创造出了一种雄奇深邃的境界,调动读者的联想和想象,把作者心目中那种为一般人难于理解和想象的高远哲学境界,变得易于理解和想象了。蜩与学鸠、斥鴳的两则寓言故事,庄子则以拟人手法,寥寥数语,将其形象刻画得活灵活现,这几则寓言故事,善于发挥惊人的想象力,虚构出了神奇莫测、叹为观止的故事,创造出了多姿多彩的令人瞠目结舌的艺术形象。

    (2)探大胆的想象

    文中的想象不仅体现在具体形象的描写上,更主要的表现在整个文章的构思上,那“其翼若垂天之云”,其背“不知其几千里也”的鸟的雄伟,那“以八千岁为春,八千岁为秋”的大椿的长寿,固然令人咋舌,但更令人神往的却是庄子用来说明观点的奇特的事物、奇特的境界和奇特的用意上。他极写鹏之大、椿之寿,一则造成一种声势,一种氛围,引人入胜;二则形成一种对比,一种暗示——以鹏之大暗示人之小,以椿之长寿暗示人生之短暂。大鹏乘风而飞尚且要有所待,人生的不自由不言而喻。重负之下,立言、立功、立德、立名还有什么意义,争名夺利根本没有价值,而出路只有一条,就是“无己”“无功”“无名”。

    (3)析隐蔽的情感

    庄子看透了人间的沉浊肮脏,沉溺于纯洁无瑕的幻想王国中,否定了争名夺利、尔虞我诈的世人,醉心于动物、植物与神仙的世界里。为此,文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物,似乎做到了“无己”,但是,在虚幻的背后隐藏着什么呢?那就是作者深深的苦闷,对人世间的绝望,追求逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把“至人”的境界写得那样不可企及,其实不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼、失望吗?他虽然提出“无己”,物我不分,却发自内心地认为“小知不及大知,小年不及大年”,由此可见他对智慧的重视,对生命的热爱。

    (五)总结

    《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一,文章充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成自己独特的风格。难怪鲁迅先生会说:“晚周诸子之作,莫能先也。” “逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。那怎样才算得上是真正的逍遥?庄子的“逍遥”其内涵指的又是什么?这种思想对后世又有什么影响?下一节课我们再来探讨。第二课时

    教学设想:在前一节课理解《逍遥游》的内容的基础上,进一步探究 “逍遥游”深刻的内涵及庄子思想对后世的影响。

    教学步骤

    (一) 导入:马叙伦曾经说过:“开宗不解‘逍遥’字,空读南华三十篇”, 足见《逍遥游》之魅力。很多同学们对《逍遥游》都有种“敬而远之”的心理,为什么呢?我想首先就在于被字词难倒、“吓”倒。

    (二) 巩固复习(提示学生归纳实词和虚词的用法)

    1、一词多义

    息:去以六月息者也(名词,气息,这里指风)

    生物之以息相吹也(名词,气息)

    志:燕雀安知鸿鹄之志哉 (名词,志向)

    《齐谐》者,志怪者也 (动词,记载)

    博闻强志(动词,记住)

    名:北冥有鱼,其名为鲲 (名词,名称)

    自名秦罗敷(名词作动词,命名)

    圣人无名(名词,名望)

    人虽有百口,口有百舌,不能名其一处也(动词,说出)

    穷:若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者 (形容词,穷尽)

    复前行,欲穷其林(动词,走到尽头)

    2、虚词用法:

    其: ① 代词 其翼若垂天之云(代“鲲”译为“它”)

    则其负大舟也无力(代词,代“水” )

    彼其于世(代词,代“宋荣子” )

    ② 助词 不知其几千里也(句中表舒缓语气)

    ③ 连词 其正色邪,其远而无所至极邪(表选择)

    而: ① 连词,表顺承 化而为鸟、抟扶摇而上者九万里、而后乃今将图南

    ② 连词,表修饰关系 怒而飞、夫列子御风而行

    ③ 连词,表并列关系 水浅而舟大也、而彼且奚适也

    ④ 连词,表转折关系 举世非之而不加沮

    ⑤ 连词,表因果关系,译为“因而” 其远而无所至极邪

    ⑥ 连词,表递进关系,译为“并且” 而御六气之辩

    ⑦ 通假字,通“能” 而征一国者

    之: ① 助词,用在主谓间取消句子的性,不译

    鲲之大,不知其几千里也、鹏之徙于南冥也、水之积也不厚

    ② 助词,“的” 穷发之北、覆杯水于坳堂之上

    ③ 代词 而莫之夭阏者 (代“鹏”)

    ④ 指示代词 之二虫又何知 (指代“此”“这”)

    ⑤ 动词,“到”“往” 奚以之九万里而南为

    (三)精彩句子鉴赏

    1、老师示范:

    (四)探讨“逍遥游” 深刻的内涵

    从上一节课的学习,我们了解到庄子认为只有“至人、神人、圣人”,才能达到“逍遥”的境界。那如何理解庄子的“逍遥”呢?我们又应该如何看待作者的观点呢?

    1、齐读课文的最后一段

    2、分组讨论:对“逍遥游”的理解

    (1)如何理解作者塑造的大鹏形象?

    ①学生各抒己见,谈自己的看法。②教师在学生意见的表述后,加以深化。

    作者从原则上否定了大鹏,认为它的展翅高飞还要凭借海运,并非真正的逍遥。但是,作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有“小大之辩”,并且三次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏的雄伟形象,热爱之情跃然纸上,这是为什么呢?

    ③ 学生思考并明确:那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。

    (2)作者所谓的“逍遥游” 指的是什么呢?你又是如何看的呢?(学生可以根据前面文章的艺术特色,从大鹏形象的探求中得到点启示;谈一谈自己的看法。)

    3、教师明确:作者所谓的“逍遥游” 指的是一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我一体的精神上的绝对自由。人应该有精神自由、个性解放的追求,这些都是庄子思想中的积极因素,我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患等消极因素,我们则应当摈弃。作为新世纪的弄潮儿,同学们应该积极进取、奋力拼搏,实现自己的人生价值。

    (五)知人论世:关于庄子的生平事迹

    据《史记·老子韩非列传》载:庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十万余言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋讠比孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。

    楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我!我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。” (选自《〈庄子〉导读》谢祥皓著 巴蜀书社)

    (六)探究:庄子思想

    学生展示课前准备好的课件

    (七)拓展:庄子思想、人格对后世的影响

    1、老师展示

    庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想。——海德格尔(德国)

    “读庄子像是读一本伟大的神秘主义的书。” ——林语堂(《信仰之旅》)

    庄子的思想对中国文化的影响很深远。

    (1)生活中喜用大鹏取名。

    如岳飞的字叫“鹏举”,就是引用大鹏鸟来的;宋朝的神仙陈抟,为什么叫抟呢?取“抟扶摇而上者九万里”之意,陈抟的号叫“图南”,也是从《庄子》里来的。古往今来叫图南的,叫飞的,叫鹏的,不晓得有多少。人家有出门读书的,我们送给他“鹏程万里”四个字。

    (2)借庄子思想表达高远志向,不与世俗同流合污

    南唐时代有一位文学家叫高越,在他没有得志的时候,文学境界很好。南唐在中国历是五代时期,天下很乱,军阀各霸一方,这个称王,那个称帝。高越当时在湖南,湖南有一位姓李的称王,看到高越很有学问,很有前途,就想把女儿嫁给他。如果是普通的青年还真是求之不得,一个小国王把公主嫁给自己,那鹏程万里,前途无量啦。可是高越不干,他看出姓李的有这个意思,就套用《庄子》里的典故写了一首诗:“雪爪星眸凤鸟归,”他形容像鹰、鹏鸟一样,爪是白的,一个任何的生物,寿命活得很长,变白了;“星眸”,眼睛像天上的星星,亮得不得了。“摩天抟带锦毛衣,”就是庄子所讲的:“抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天。”这样的飞,文学上叫做“摩天而飞”,跟青天相摩擦。“虞人不漫张罗网,”你不要想布好网,把我这个大鹏鸟抓住。“虞人”是中国古代管山林,管动物的官职, 相当于农林局局长兼野生动物园园长。“未肯平原迁草飞。”老实告诉你,你这个地方太小,还不够我翅膀一展开,我不想在这里飞。

    (3)庄子思想对中国文人尤其是失意文人的影响。

    庄子的物我合一的境界,在魏晋时期成为品评人物高下的一项重要标准。皈依自然也成为历代文人理想中的人生境界。更为可贵的是,庄子思想中叛逆愤世的一面,成为后世文人抗争现实的强大的精神武器。李白傲睨权贵,蔑视封建等级制度:“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》);粪土荣华富贵,“功名富贵若长在,汉水亦应为北流”(《江上吟》)。这些都可看出庄子思想的影子。苏轼的文章,最得力于《庄子》,他的《赤壁赋》从思想到语言都脱胎于庄子,所谓行云流水,“如万斛泉源,不择地而出”,与庄子的风格极为相似。

    同时,庄子的消极避世、胆怯退缩也成为后世文人放浪形骸、玩世不恭的温床。

    (八)结束语

    庄子思想和文风对后人的影响是多方面的。正如 郭沫若所说:“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展。”(《庄子与鲁迅》)所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。

    关于高中教学计划模板汇编 篇二

    一、比赛时间:

    xxxx年3月24日(第五周星期四)

    二、比赛地点:

    综合楼一楼多媒体阶梯教室

    三、课题及容量:

    (一)课堂教学为一节课(40分钟)的容量。

    (二)课题

    高中课题:人教版普通高中物理教材

    1、必修2第六章第5节、宇宙航行。

    2、必修2第七章第4节、重力势能。

    3、选修3—3第十章第3节热力学第一定律能量守恒定律。

    4、选修3—3第十章第4节热力学第二定律。

    5、选修3—5第十六章第2节动量和动量定理。

    四、参赛教师:

    后磊、王旭、岑香珍、王宗炜

    五、具体措施:

    1、3月23日(第五周星期三)晚上通过抽签确定比赛顺序。

    2、参赛教案于3月23日前发送至王业芳邮箱。

    六、评比结果:

    课堂教学评比活动评选出一、二等奖若干名,并推荐1名教师参加定安县高中物理青年教师课堂教学选拨赛活动。

    七、组织机构:

    评委:王运栋、莫仁忠、洪波、王植深、王千全

    王童、陈德利、王业芳、蔡汝彬、刘凡平

    九、附录:

    附xxx年城南中学高中物理教师课堂教学评比评分表

    关于高中教学计划模板汇编 篇三

    一、 高中英语课程的设计特点

    课程按模块设计,内容丰富,图文并茂,贴近学生生活实际。这一学期主要学模块五和模块六。模块五是必修模块,而模块六是属于选修模块,当然教学内容的难度也渐渐加深,因此每个模块的教学时间调整为12周。

    二、教学目标

    高二年级是高中的重要阶段,又是高中三年的承上启下阶段。因此,让学生在高二年级打好学科基础并有所发展是极其重要的。下列目标应在本学期内达到:巩固、扩大基础知识;培养口头和书面初步运用英语进行交际的能力,侧重培养阅读能力;发展智力,培养自学能力。争取在原有基础上有所提高,缩小与上学期期末考试时平均分排在我们前面的几个理科班的差距.

    三、教学重点

    1、加强基础知识的训练,注意词汇能力的培养,帮助学生理清语法规则,掌握习惯用语,为综合运用打下坚实的基础。

    2、坚持听、说、读、写的训练,保证量的积累过程,实现由语言知识到语言应用能力的转化,提高做题的准确率和熟练程度。

    3、坚持以语篇为中心,重视语言形式和思想的表达。

    四、教学内容及方法

    1、走近学生,了解学生。多利用一些时间与学生沟通交流,拉近师生之间

    距离。了解学生英语学习的情况,做到分层教学,真正落实因材施教。

    2、继续抓好学生英语学习习惯的养成,如,早读一定要大声朗读,每天都积累一定量的英语词汇,认真做好课堂笔记,并及时整理好难错题本。

    3、加大阅读量,通过阅读材料开阔学生的视野,丰富语言知识,扩大词汇量。

    4、提高学生的口语交际能力,充分利用课前三分钟的英语对话,并实行每天的英语值日报告,提高学生的英语口语表达能力。

    5、完善学生评价制度以及评价方案,自评,他评,师评,家长评价等多种评价体系同时进行,帮助学生认识自我,并不断地完善自我。

    6、培养学生的自主学习能力。这个目标的实现,需要一个循序渐进的过程,必须落实在平时的教学点滴中。多观察,多强调,抓住一些典型的自觉主动学习的学生来带动班上其他学生。

    7、争取把培优扶中补差工作落实在平时的每一节课中,这项工作有一定的难度。换句话说,这项工作其实也就是分层教学。这要落实在平时的课堂提问,问题设置,作业的布置,练习的讲解等。

    8、合理地利用表扬和批评的手段,激励学生奋发进取。

    9、继续落实兵教兵互助学习小组活动,实行目标管理以及任务型管理,定期让每个小组制定一定的目标,并根据实际情况,及时更改目标;给每个小组定期布置一定的任务,并进行检测。及时表扬先进的学习小组,激励鞭策落后的小组,营造“比,学,赶,帮,超”的学习氛围。

    10、更新教学观念,根据学生情况对教材进行单元整合,用教材教,而不是教教材。课堂教学不仅仅是知识的传授,更要注意教学的方法、过程、价值观。

    11、继续开展英语校本课程,鼓励学生多用英语表达,不断培养学生英语学习的兴趣以及英语学习的信心。

    五、课题研究

    高中英语报刊阅读的综合研究

    六、论文撰写

    培养平行班学生英语自主学习能力的策略研究

    计划:通过理论学习,实践研究,跟踪了解等多管齐下,切实高效地培养学生自主学习能力,促成良好的学习习惯的养成,从而提高教学和学习效率。

    高中英语教师教学工作计划

    本学期我担任高二1、2班的英语教学工作。学期开始,我制定以下计划:

    一、在处理教材方面,敢于取舍。确定精讲、略讲、和自读单元。在认真备课和深入了解学生的基础上,合理处理教材,做出取舍使时间的安排和教学进度相符。同时,可以抽出相应时间来处理专项练习,以及进行其它活跃教学气氛和提高学生学习兴趣的教学活动。

    二、狠抓书面表达、听力和阅读等项练习。学生的英语基础不好,2班的基础更差,尤其是书面表达、听力和阅读等项。我将利用早自习时间进行听力专项练习。同时要求同学们多动口。每周抽出一定时间来训练书面表达和阅读,主要是限时训练。另外,以板报形式给同学们出一些进行短文改错练习。

    三、利用灵活多样的形式来活跃课堂气氛和提高同学们的学习兴趣。利用好多媒体等现代化教学手段,充分利用网络资源。制作生动形象的课件,调动学生的兴趣。还可以观看英文小电影,排演英文小短剧。我们还将进行单词比赛等活动。

    四、根据班级情况,合理进行教学里。在一班,适应大纲要求和发展的需要,坚持全英语教学,多进行讨论和对话等形式的练习,培养同学们的口头表达能力和实际应用能力,促进其全面发展。对于二班学生,采取英汉结合,以汉语为主的教学方式。同时加强教学管理,作到管教结合。在教学过程中,加强对学生的管理,尤其是二班学生,避免只教学不管理的弊端。

    总之,我会不断的努力来提高自己的教学水平和能力,使学生在英语方面有一定提高。

    高中英语教师教学工作计划

    一、指导思想

    在本学期的英语教学中,坚持以下面的教学理念为指导:第一,在切实了解学生的真实水平和结合学生学习成绩的的基础上,适当改变教学方法,加强学法指导;第二,教学要面向全体学生,关注学生的情感,激发他们学习英语的兴趣;第三,以学生为主体,尊重个体差异,因材施教;第四,在新课标的指导下,倡导学生体验参与学习,完成设计目标;第五,注重过程性评价,建立能鼓励学生自主学习能力发展提高的综合评价体系。

    二、学生情况

    a)本届高一学生在英语基础方面很薄弱。在词汇,语法规则等方面存在很多缺漏。所以,在听、说、读、写这四项技能上,学生水平存在很大差异。

    b)学生在学习策略和情感态度方面也存在需要进一步解决的问题。例如:学习缺乏主动性、自觉性;大多数同学没有养成良好的学习习惯,不能主动做好课前预习和课后复习工作,学习没有计划性和策略性,也不注意知识的积累和巩固。

    c)在课堂上,习惯于以往被动地接受所传授的知识,不善于发现和总结语言规律,学习的主体性不突出。

    三、教材与教辅的

    所以本学期教学任务繁重,时间紧迫。每一单元除了关注阅读、写作、听力、视听说等语言实践活动,还关注语言知识、情感态度、文化意识和学习策略等。其中,通过并利用教材培养和坚强学生的阅读理解能力和以前的必修教材有很大的不同。本学期的选修教材强调学生综合语言运用能力的培养和提高,所以重点在于培养学生用英语获取信息、处理信息的能力;用英语问题、解决问题的能力;用英语进行思维和表达的能力。难点在于学生在情感态度和学习策略上的改变,达到用英语思维和表达的目标。

    四、教学目标

    通过学习让学生有丰富的生活常识、多文化背景的积累,并形成正确人生观、价值观,有积极的情感态度和跨文化的交际能力。同时培养自主学习能力,积累学习方法。更重要的是培养学会僧的阅读理解能力,提高学生的应试水平。五、教学措施

    a)让学生每天积累几个单词,利用“互测及教师抽查”及时检查,保证效果并坚持下去。

    b)实行过程性评价,调动学生积极性,通过不同方式的检测,让进步的同学体会到成就感,让落后的同学找出差距,感受压力。由此在班里形成浓厚的学习氛围,培养学生健康向上的人格和竞争意识。

    C)关注学生的情感,营造宽松、、和谐的教学氛围。

    d)在教学中根据目标并结合教学内容,创造性地设计贴近学生实际的教学活动,吸引和组织他们积极参与。学生通过思考、调查、讨论、交流和合作等方式,学习和使用英语,完成学习任务。

    e)经常进行教学反思,适时调整教学方法,符合学生的真实情况,利于学生的有效性学习。

    f)加强集体备课,充分发挥老教师的经验和新教师的,达到最佳的教学效果。

    关于高中教学计划模板汇编 篇四

    教学目标

    1、引导学生了解原著内容,了解小说故事情节。2、理解堂吉诃德这个人物形象的艺术价值。

    教学重点与难点:教学目标1、2。

    教学过程及要点:

    第一课时

    一、名著导入:

    在一部书中有这样一人物,有人说他是疯子,也有人说他是英雄;有人说他是懦夫,也有人说他是勇士;有人说他是武士,也有人说他是诗人。他就是西班牙作家塞万提斯笔下的堂吉诃德。

    《堂吉诃德》是西班牙伟大的作家塞万提斯的代表作,也是一部脍炙人口的世界名著,是欧洲长篇小说发展的一座里程碑。本书一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,所有这些,都是人类共同的情感,它可以穿越时空,对每个时代、每个民族都具有永恒的价值,在相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。

    二、作者塞万提斯和《堂吉诃德》:

    《堂吉诃德》是西方文学最伟大的文学作品之一。其作者米盖尔·德·塞万提斯·萨万德拉1564—1616一生艰辛,经历奇特。他21岁时因卷入萨拉曼卡城皇家院内的一次争斗,被判以砍去右手的刑罚。塞万提斯为了躲避判刑,逃离家乡前往意大利。在那里他先参加了罗马军队,后又为西班牙神圣兵团作战。在与土尔其人的多次战斗中,他冲锋陷阵,多次受伤,左手致残。七年之后,他带着奖章及推荐信准备回国,途中不幸被阿尔及尔人捕获,判作劳役。几次越狱都不成功,直至五年后由家人和朋友交付巨额赎金,才得以返回家乡。此时他已经33岁,左手残废,但他面临的是家庭的债务和失业。他两次结婚都不幸福,为了养家糊口,他找到一份纳税员的工作。但是又因他税收工作不力,帐目混乱被关进监狱。《堂吉诃德》就是在他经历坎坷穷困潦倒的境遇下孕育出的作品,其中自然映照出作者自我的体验和情感。

    塞万提斯在谋求生存之余,潜心创作。他用了8年时间完成了《堂吉诃德》的第一部,小说于1605年发表,受到人们的喜爱,书中的两个形象堂吉诃德和桑丘·潘沙几乎家喻户晓。然而这并未能改变塞万提斯经济上的窘境。1605年后,塞万提斯着手写小说的第二部。1614年在他即将完成之时,听到有人出版了《堂吉诃德》的续集,十分气愤,因此他在书中揭露了伪作,并结束了堂吉诃德的故事。1615年塞万提斯的《堂吉诃德》的第二部出版,人们的热情和喜爱不减,然而次年穷困交加的塞万提斯在马德里逝世。

    《堂吉河德》是一部讽刺骑士小说的小说。主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说,决定外出历险,做一名行侠仗义的骑士。他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从,把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险,作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败,放弃行侠游历,回家不久后病倒。临死前,他醒悟到自己迷信骑士小说之过。塞万提斯通过堂吉诃德的故事嘲讽了流行一时的骑士小说,指出它们既违背现实的真实又缺乏艺术的真实。从此以后,骑士小说在西班牙和欧洲一蹶不振。

    《堂吉诃德》的意义还在于作者以喜剧的手法深刻地揭示了人们自身存在的理想与现实的矛盾。堂吉诃德和桑丘是一组既互相关联又相互衬托的人物,前者体现了人对理想的追求,后者体现了人对实际生活的关注。二者相互影响,到后来,堂吉诃德渐渐看到理想的梦幻性质,桑丘则看到他的主人的精神世界的美好。二人一路上风趣幽默的对话,以及小说对西班牙现实生活的生动描写,使得读者从他们身上看见自身存在的对立矛盾,从堂吉诃德的喜剧性形象中看到悲剧的色彩。

    《堂吉诃德》在表现人性及社会现实的同时,还表现了作者对文学创作的思考。小说第二部还描写了人们对小说第一部的反映和批评,从人物对堂吉诃德的不同态度表现了社会各个阶层不同人物的形象。因此,小说揭示了文学作品对读者的影响,揭示了作家、作品和人物的相互关系,表现了作者对文学创作强烈的自我意识。本书可重点阅读第一部。

    三、故事梗概和诙谐、滑稽精彩片段:

    堂吉诃德是西班牙拉·曼却地方的一个穷绅士。他五十来岁,“身材瘦削,面貌清癯”,爱读骑士小说,满脑子尽是些魔术呀、比武呀、打仗呀、恋爱呀、痛苦呀等荒诞无稽的故事。他又十分迂腐,认为书上所写的都是千真万确的。于是,他想入非非,要去做个游侠骑士,“消灭一切暴行,承担种种艰险,将来功成业就,就可以名传千古”。他把祖传下来的一套破盔甲找出来,擦拭了又擦,面甲坏了,他便用硬纸补上一个。他家有一匹瘦得皮包骨的马,他给它起了个好听的名字“驽骏难得”,意思是“原来是一匹驽马,现在是马中第一”。按照骑士的习惯,除了名马,还要选个意中人。他选中了邻村的一位农家姑娘阿尔东沙·罗任索。他给她起名为杜尔西内妮,意思是“甜蜜温柔”。他又做了把长枪,臂上挎着盾牌,俨然象个骑士了。他先后三次出门去打抱不平。有过种种遭遇,闹了不少笑话。

    堂吉诃德第一次出门是单枪匹马,为时两天。头一天,他在大路上看到一家客店,把它当作了堡垒。店门中站着两个,他把她们当成名门闺秀;他又把店主当成了堡垒长官。他想起自己是个未受封的骑士,便要求“堡垒长官”给他封赠。这位店主是个爱开玩笑的人。他看出堂吉诃德有点疯傻,入店后又打了骡夫,怕再出乱子,便赶快满足了堂吉诃德的要求。店主叫一男孩子点了蜡烛,又叫两个跟着。他自己则拿了一本帐簿,要堂吉诃德跪在他的面前。然后,他对着帐簿念念有词,在堂吉诃德颈窝上狠狠打了一掌,又用剑在他肩膀上使劲地拍了一下,便由一个给他挂上剑,另一个给他套上马刺。封赠仪式便算完成了。堂吉诃德爬起来,谢了“长官”,满心喜悦。

    第二天,他听从“长官”的劝告,决计回家一趟,因为他必须置办行装,还要找个仆从。在一座林子里,他看到一个十五岁左右的牧童被绑在树上,主人一面骂他丢了羊,一面用皮带狠命地抽打他。堂吉诃德路见不平,便拔刀相助,上前搭救了牧童,并警告和恐吓了那富农一番。然后,他扬长而去。等堂吉诃德走远后,那位富农重又把孩子绑上,更加没命地抽打起他来。

    堂吉诃德遇见一伙商人。他把他们当作一队兵马,挺枪跃马冲杀过去。结果,他被一个骡夫打下马来,躺在地上动弹不得。一个去磨麦子的同村邻居发现了他,才把他搭救回家。

    堂吉诃德的朋友理发师和神甫,认为堂吉诃德的疯狂行为是受了骑士小说的毒害。他们在堂吉诃德的外甥女和女管家的协助下,搜查了堂吉诃德的藏书室,把其中大部分的骑士书都扔到院子里,放把火烧了。

    堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后。他劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民桑丘·潘沙做仆从。堂吉诃德允许将来封他做海岛总督。桑丘家里很穷,正想出去碰碰运气,加上当仆从是赚工钱的,他便答应了。于是桑丘骑了一匹自家的骡子,跟在堂吉诃德的瘦马后面,一同出发了。

    他遇见的第一件事是郊野里有三、四十架风车。这是西班牙农民借用风力推转石磨,磨麦子和饲料的。堂吉诃德却把它当作三、四十个巨人,把风车的翅翼看成是巨人的胳膊,要向前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车,要阻挡他,但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西,连理也不理。他向第一架风车扑去,用长枪刺进了风车的翅翼。刚好这时起了一阵风,那风车把他的长枪折做了几段,堂吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀扶,他才好不容易从地上爬了起来。当天,他们在林子里度过了倒霉了一夜。

    第二天,堂吉诃德遇见了一帮行人,后面还有一辆马车,车上是一位要到塞维利亚去的贵妇人。堂吉诃德把走在前面的两个戴面罩、撑阳伞的修士当成劫持公主的强盗。他提起枪冲了上去。一个修士从骡背上吓得跌了下来,另一个落荒而逃。接着,他和贵妇人的仆从比斯盖人大战一场。结果他的剑击中了仆从的脑袋,车上的贵妇人便连忙恳求堂吉诃德宽宏大量,手下留情,饶了她仆从的生命。堂吉诃德乐意地答应了。这样,他便赢得了出游以来的第一次胜利。桑丘佩服得五体投地,以为跟随这样一位英勇的主人,不久他的总督的封赠就可以到手了。

    他们到一家客栈歇息。堂吉诃德又把客栈看成是堡垒。晚上,他还把一个偷汉子的女仆,当作是钟情于他的“堡垒长官”的女儿。为此,他挨了女仆情人(一个骡夫)的一顿结实的痛打。第二天,堂吉诃德离开客栈时,因没付房钱,落在后面的桑丘被人们揪住了。他们把桑丘兜在床毯里,不停地向空中抛掷,象“狂欢节耍狗那样耍他”。堂吉诃德回马要救他,可是店门被关上了。他隔着一堵墙头看着,急得要命。直到人们气力使尽,才把桑丘放了。

    大路上赶来了两群羊。堂吉诃德把公羊、母羊的叫唤,当成是“萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响”,把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。他便紧握长枪,象一道电光似地冲了上去,举枪乱刺。这样一来,被他杀伤的羊可真不少。最后,他也被牧羊人乱石,还磕掉了三、四个牙齿。这事发生时,桑丘在一旁直揪自己的胡子,咒骂自己的倒霉,跟随了这样一个疯主人。等到牧羊人走后,他才上去,把堂吉诃德扶了起来,并抱怨主人不该自招烦恼。堂吉诃德对他解释说,他被魔法师作弄了。魔法师由于妒忌他胜利,便把敌对的两军变成两群羊。晚上,堂吉诃德又冲散了一队送葬行列,因为他把车上的死人看作是被害的骑士在一个山间,堂吉诃德听到一阵怪声,他把它当作重要敌情的,吩咐桑丘在原地等他,他要单独去进行冒险。这时,天已黑下来了,胆小的桑丘吓得要命,他不能让主人离开,便暗暗地把主人的马腿用绳子拴住,一头结在自己的骡子身上。堂吉诃德鞭马前往,马只在原地打转。他以为自己又着魔了。便坐在马上一直等到天明。天亮后,桑丘悄悄地把绳子解了。他不愿意单独留下,便跟堂吉诃德沿着响声传来的方向寻去。他们来到一条溪边,发现响声原来是安装在那里的一台砑布机发出的。

    这时,天下起雨来。一位路过的理发师把铜面盆顶在头上遮雨。堂吉诃德一见,硬说那是骑士的光灿灿的头盔,举枪冲了上去。理发师以为是剪径强盗,赶快跳下骡背逃走了。堂吉诃德夺得了铜盆,把它戴在自己的头上。桑丘把理发师的骡子牵过来,并把他的行囊收归己有。

    堂吉诃德遇见一队被押送到海船上服苦役的犯人。他一一询问了他们被关押的原因,同情他们的遭遇,杀散了押送人,把犯人全放了。可是,他和其中一个最凶的犯人希内斯冲突起来:堂吉诃德要犯人把他行的善事,去报告他的意中人杜尔西内妮,但希内斯不干。结果堂吉诃德挨了犯人一顿揍。他懊丧地对桑丘说:“对坏人行好事,就是往海里倒水。”为了躲避巡逻队的追究,堂吉诃德不敢走大路,他和桑丘走进了一座深山。在这里,他们遇见了一个叫卡迪纽的青年。卡迪纽因爱人陆莘达被堂费南铎夺走,悲观失望,躲进深山过着野人一样的生活。堂吉诃德受了启发,决定自己也要为意中人受苦,在深山过过修炼的生活。他打发桑丘回家去。这突如其来的决定,使桑丘大为诧异,但他要改变主人的意见是根本不可能的。

    桑丘往回走。他在客店里遇见了同村的神甫和理发师。他把堂吉诃德入山修炼的事告诉他们。他们便在一起商议如何把堂吉诃德弄回家。最后,他们定下一条计策:由理发师化装成落难的贵妇人,神甫化装成家丁,引堂吉诃德出山为贵妇人复仇,以达到骗他回家的目的。于是,桑丘便带路回去寻觅堂吉诃德。在山里,他们首先遇见了那位失恋青年卡迪纽。接着,又遇见了一个女扮男装的姑娘多若泰。这是个从家里逃出来的年轻漂亮的女子。原来她受了堂费南铎的诱骗,先是答应要娶她,后来,堂费南铎看上了陆莘达,便把她抛弃了。神甫一行很同情她的遭遇,尤其是卡迪纽听到她提起堂费南铎和陆莘达的名字,更是怒火中烧。这时,神甫也把自己到山里来的目的及搭救堂吉诃德的事讲了出来,要他们一同寻找他的朋友。多若泰说扮演落难女子她更合适些。神甫和理发师听了都很高兴,便叫她扮成一位公主,伪称她的王国被贼篡夺了,请求堂吉诃德前去帮她复国。他们都扮作公主的随从。事情进行得很顺利,他们在山里找到了堂吉诃德。他也满口应许了“公主”的请求,认为这是他作为一名骑士义不容辞的职责。于是他便离开了这座深山。

    堂吉诃德一行借宿在一家旅店里。店主也颇受骑士小说的影响。他把堂吉诃德安顿在一间房里,那儿堆放着许多装满红酒的酒袋。堂吉诃德惦记着替多若泰复仇的事,他连做梦也和公主的巨人交战。他把酒袋当作巨人的头颅砍杀,结果红酒流了一地,他还认为这是巨人的血呢。店主知道后,也无可奈何。

    客店里来了一伙客人,押送着一个戴面罩的姑娘。这姑娘便是陆莘达。她被堂费南铎强迫结婚的那天,原想自杀,后因晕倒,堂费南铎在她身上搜到了刀子和绝命书,婚礼便没有进行下去。她被救醒后,逃进了修道院。可是,堂费南铎又把她找到了。现在,他正在从修道院中把她押解回家。多若泰认出了堂费南铎,便向前求情,要他成全陆莘达和卡迪纽的婚事。最初,堂费南铎不肯。后来,他拗不过众人一致的劝说,终于同意了。这样一来,堂费南铎和多若泰也言归于好了。

    次日,客人们要各自分开了。他们想了一个处置堂吉诃德的办法:半夜里,人们冲进他的住房,把他捆绑起来,装进一个木笼子里,然后把他放在牛车上,使他相信他已着魔了。然后,由神甫和理发师把他押送回家。从而堂吉诃德结束了他的第二次游侠活动。

    堂吉诃德第三次出游是在相隔一个月之后。女管家用了六百个鸡蛋把他的身体调养好了。他从邻居参孙·加尔拉斯果学士那里,打听到萨拉果萨城要举行一年一度的比武大会的消息。他想到那里去赢得荣誉,便和桑丘暗暗商量了一阵子,又瞒着家人出游了。加尔拉斯果得知后,便化妆成“镜子骑士”,在半路去拦截他。加尔拉斯果原想把堂吉诃德斗败后,使他回家。可是,加尔拉斯果的马绊了一跤,反而被堂吉诃德冲倒马下。这一胜利使堂吉诃德得意非凡。他下决心“要使衰亡的骑士道重新振兴”,把“扶弱锄强,救危济因”当作自己应尽的职责。

    堂吉诃德在路上遇见一辆运载狮子的车辆。那狮子是献给皇上的。他想在狮子面前不甘示弱,决定和这兽中较量一番。他用长枪威逼管狮子的人把笼门打开。那狮子雄健威武,它伸了伸腰,又张了张嘴巴。但它似乎对胡闹无理的冒犯满不在乎。它没有冲出笼门,漫不经意地向四周看了一下,掉转身子,懒洋洋,慢吞吞地重又在笼子里躺下了。堂吉诃德便吩咐管狮子的人打它几棍,让狮子发脾气跑出来。但管狮子的人不干,他说要是这样的话,他自己得先被狮子撕碎。他假意地夸奖了堂吉诃德一番,随即把笼门关上了。这之后,堂吉诃德便给自己加了一个光荣称号“狮子骑士”。

    紧接着这次胜利,他又帮忙一个穷小伙子巴西琉从有钱人那里夺回了心爱的美人季德丽亚。他和桑丘都受到了绝好的招待。

    有一天,堂吉诃德在林子里遇到一对正在游猎的公爵夫妇。他们对堂吉诃德荒唐的事迹早有所闻。当他们知道眼前出现的就是堂吉诃德和他的仆从时,便想作弄他们一番。他们以隆重的迎接骑士的典礼,把堂吉诃德迎回自己的城堡。公爵夫人尤其喜欢桑丘的有趣的谈吐,便专门寻他开心。他们在夜间举办了一个大型的游猎会。公爵夫妇暗中令仆从妆扮成魔法师和堂吉诃德的意中人杜尔西内妮。由魔法师把杜尔西内妮带到堂吉诃德面前,对堂吉诃德说,杜尔西内妮已着魔了,解救办法是桑丘要承受三千三百鞭的鞭打,以惩罚桑丘曾欺骗主人,把一个过路的乡下女人说成是杜尔西内妮的过错。桑丘害怕鞭打,但他在主人恳求下,只好答应了。不过,他提出一个条件:鞭打不能一下子兑现,这样他受不了,要在今后陆续偿清。公爵的总管又化妆成“三尾裙伯爵夫人”,恳求堂吉诃德上天去和魔法师战斗,因为魔法师把她这样一个有身份的夫人和她的女仆都变成满脸胡子的男人。堂吉诃德毅然答应了,但他担心上不了天。“伯爵夫人”说,他可以和他的仆从骑一匹神奇的木马去。

    在公爵花园里,堂吉诃德和桑丘被蒙上眼睛,坐在一只大木马上。公爵叫人抬来几只大风箱,朝着他们拼命鼓风,弄出各种声响,堂吉诃德凭自己的想象,以为正在空中飞行去和魔法师作战呢。然后,人们用亚麻点燃木马的尾巴。马肚子里装满了花炮之类,立即一阵噼噼啪啪的,把堂吉诃德和桑丘都抛跌在地上。堂吉诃德睁开眼,看到人们都伏在地下,他的长枪插在一张白羊皮纸上。上面写着上天对他功绩的褒扬,说他已解脱了伯爵夫人的苦难。公爵夫妇装得十分惊讶的样子,把一场闹剧扮演得象真的一样。

    公爵夫妇为满足桑丘的宿愿,假意把他封作海岛总督,让他到自己的一块领地去上任。临行时,堂吉诃德慎重其事地对桑丘进行了一番训诫。要他“上应天意,下顺人情”,在任职内尽量实行“宽恕”,因为“仁爱比公正更光荣伟大”。交代他生活上要勤俭、朴素、清洁、不要贪睡。桑丘一一接受了,认为这些都是“金玉良言”。

    桑丘带着他陪同总管去上任。这位总管是受命来作弄他的。在桑丘到达那天,总管便布置了一批居民去告状。以各种难断的诉讼作难这位“总督大人”,但桑丘却把事情剖析得清清楚楚,决断得公正不阿。这使人们大出所料。办完案,桑丘被送到一个富丽的官邸。饭厅里摆好了一桌供王公享用的盛馔。桑丘一进门,喇叭便“滴滴哒哒”地吹奏起来,四个小厮上来给他倒水洗手。桑丘又饥又累,入席便要用饭。他身旁站着一个手拿鲸鱼骨棍子的人,每当桑丘要动手去吃一盘菜时,他便把棍子迅速一指,上菜的小厮连忙上来把菜撤了下去。这样反复了十来遍,菜被撤光了,桑丘一口也没吃上。他气得直问,这是搞什么名堂?那拿鲸鱼骨棍子的人说,他是他的医生,他应当为他的健康负责。“总督大人”想吃的菜,正是他不能吃的。桑丘发火了,他说他做总督连饭菜都吃不上,这个官也不要了。人们见他发了这么大的脾气,才让他取食面包和葡萄。

    在任职期间,桑丘廉洁奉公,亲自制订法令,规定价格,不准贩卖粮食,严禁荡歌曲,把辖区治理得井井有条,无可挑剔。

    最后,总管导演了一场“外敌”入侵的把戏。要桑丘穿着铠甲去打仗。那铠甲又窄又长,把他折磨得半死。“外敌”平息后,桑丘感到做总督真是不容易。他说:“我生来不是总督的料……一个人干自己的老本行”。于是,他弃官逃走了。他回到公爵住地,对公爵说:“我光着身子进去,如今还是个光身;我没有吃亏,也没有沾便宜。我这个官当得好不好,那里有见证,可以让他们说。我解决了疑难,宣判了案件,经常饿得要死……”

    萨拉果萨城比武会逼近了。堂吉诃德主仆辞别公爵动身。路上,他想去拦截一队斗牛群。结果真是不堪设想,堂吉诃德主仆都被牛群冲倒,还遭到践踏,差点没送命。末了,来了个“白月骑士”,他指名要和堂吉诃德决斗,而且他们双方商定:谁输了,便让对方发落。结果“白月骑士”把堂吉诃德撞下马来,把他斗败了。“白月骑士”罚他回家去,一年之内不准外出。原来这个“白月骑士”不是别人,正是同乡参孙·加尔拉斯果学士化妆的。堂吉诃德不知就里,只好遵从约定,灰心丧气地往家走。在回家路上,桑丘在堂吉诃德的请求下偿清了三千三百鞭的鞭打,以便让杜尔西内妮脱离魔法。但他自个儿打自个儿,打得既轻,而且又作弊。他一面把鞭子抽在树干上,一面大叫,当作是打在自己的上。

    堂吉诃德回到家,发了高烧,一连躺了六天,起不了床。最后他已奄奄一息了。终于,他理智清醒过来,对围拢在他身旁的家人和朋友说;“我以前成天整夜读那些骑士小说,读得神魂颠倒;现在觉得心里豁然开朗,明白清楚了。现在知道那些书都是胡说八道,只恨悔悟太迟”。他表示“对骑士小说已经深恶痛绝”了,叮嘱他的外甥女要“嫁个从未读过骑士小说的人”,否则更要取消给她的财产继承权,然后他死了。

    四、人物形象堂吉诃德:

    西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》中的主人公。世界文学的沉于幻想、脱离实际的艺术典型。

    他出生在一个没落的小贵族家庭,由于受到中世纪骑士小说的影响,沉醉于荒诞的幻想之中,试图复活已经成为历史的游侠制度,并以此来维护真理、反对现实和改造社会。于是,他仿照骑上的做法,身穿古老的盔甲,手持生锈的长矛,骑上一匹瘦马,带着农民出身的侍从出门游侠。一路上,他误把风车当巨人,把羊群当军队,把赶路的贵妇人当落难的公主,把苦役当受害的骑士……像疯子一样地乱砍乱杀,搞得头破血流,闹出了种种荒唐而又可笑的事,直到临死前才如梦初醒。

    这一艺术形象有很强的生命力。自他问世以来,人们一直把那些沉于幻想、脱离实际、在现实面前碰得头破血流的人称为“堂吉诃德”。

    塞万提斯塑造的这个堂吉诃德,是世界文学非常成功的一个艺术典型,在西方,人们把他和哈姆雷特、浮士德并称为三个最杰出的典型。《堂吉诃德》之所以被世人评为世界,其主要原因就在于对堂吉诃德这个人物形象塑造的巨大成功。

    堂吉诃德究竟是一个怎样的人?他有哪些典型的特征?

    首先,我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非,丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活,无视已经发生了变化的时代,企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度,把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径。他沉浸在幻想中,完全丧失了对现实的感觉和判断:他把穷旅店当作城堡,把当成贵妇,把理发师的铜盆当作魔法师的头盔,把皮酒囊当作巨人的头颅,把羊群当作魔法师的军队。在他眼里,处处有妖魔为害,事事有魔法师捣乱,因此他到处不分青红皂白,对着臆想出来的敌人横冲直撞,乱劈乱刺。结果呢?虽然他是出于善良的动机,怀着满腔的真诚,但却只能是四处碰壁,受尽嘲弄和伤害,使自己成为一个滑稽可笑的人物。

    最令我们为堂吉诃德感到辛酸的是他的爱情梦幻。《堂吉诃德》中写了许多的爱情故事,但这样的爱情故事没有一件是发生在堂吉诃德的身上。他梦幻中的心上人杜尔西内亚,可以说是从来就没有存在过,但我们又看到她无时不在堂吉诃德的左右――他成功时梦到她,失意时想到她,寂寞时想到她,热闹时也想到她。他可以容忍别人对自己的污辱,但他不能忍受别人对杜尔西内亚美貌的怀疑; 他在冒险途中遇到过无数个美女,但他认为没有人能和他的杜尔西内亚相比。直到最终他被击败,他还在为杜尔西内亚的美丽辩护――为此,他不惜放弃自己的荣誉和生命。堂吉诃德在最后一次返乡途中,念念不忘的不是自己已经被毁掉的名声,而是爱情给他造成的伤害――这种伤害当然只有他想象中的杜尔西内亚给得了他。堂吉诃德没有爱情,有的只是一个爱情梦幻,至多算是柏拉图式的精神恋爱,但他为此却受尽了磨难,尝尽了屈辱,这又是多么的可笑、可悲、可叹!

    其次,我们又可以看到堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴,同情被的劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道,但他对此是如此的迷恋和执着,如此的不可思议,已完全变成偏执;而且这种偏执不是一般性的,在他心目中它已经是全部了。因偏执而行为变得疯狂,于是大家都把他当疯子,觉得他可笑。但他从不怕人们议论与讥笑,更不怕侮辱和打击,虽然四处碰壁,但却百折不悔,一片赤诚,无论什么都不能使他改变初衷。对于他来说,人生只是手段,不是目的。他说,他之所以珍重自己的生命,无非是为了实现自己的理想。他活着是为别人,为自己的弟兄,为了铲除邪恶,为了反抗魔术家和巨人等人类的势力。他坚信自己的理想,愿意一片挚情地为这个理想而尽忠。

    再有,我们可以这样说,堂吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服,他是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争,不管碰到什么样的敌人,他都毫不怯懦,永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人,毫不犹豫地挺枪拍马冲过去;他把皮酒囊当作巨人的头颅,不顾一切的提矛杀去;他把羊群当作魔法师的军队,纵马大加杀戳。他跟比斯盖人进行恶战,跟杨维斯人进行搏斗; 他为一个被曾经诱骗她的人无情抛弃的女人,而和抛弃她的人进行决斗;他甚至敢单枪匹马面对一头凶猛的狮子而毫无畏惧之心。

    总之,堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰,即使大多数情况下都以失败而告终,但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神,实在是足可令人敬佩的。

    其实堂吉诃德并不一直是糊涂的,他也是有严肃认真的一面的,只要不碰触他的理想,他可以是个头头是道,学识渊博的智者,只有在此刻才会正视他的现实。他与卡迪纽等一行人聊天时所阐发的关于文武两行的精辟驳论,甚至之前的由一把橡树子所引发的关于“黄金世纪”的论述都可略见其见地深渊,学识渊博,乃至后来的那一大段在桑丘赴海岛总督之前的谆谆劝戒都不由得令人惊叹。

    看来他的确也是一个严肃的道德家,他有着极强的理性和想法,是一个深可敬佩的人,有谁能想象的到曾经让人百般讽嘲笑竟有此般见地学识的一面,应该说他对骑士道之外的一切是毫不含糊,对于那个时代,他有着深刻的认识:“多灾多难的时世”“可恶的时代”“现在这年头,懒惰压倒了勤快,困难压倒了美德,傲慢压倒了勇敢。”所以说他也是一直严肃认真地坚持自己的理想追求,并且有着随时为这个理想实现而竭尽全力即使牺牲也在所不惜。正是有着对时代,自己有这么清醒深刻的认识,他始终坚持自己该做什么就做什么,就像指导桑丘一样:“你不能只听富人的声音,该眼看穷人的涕泪,可是也不能心存偏袒”“富人许愿送礼也罢,穷人的哀苦哭求也罢,你得尽力查明真相”他劝导桑丘做一个正直光明磊落的总督,将自己无以实现的希望或多或少地灌输在桑丘身上。想想,如果不是本身的清醒认识,堂吉诃德能阐述得出此番大论?

    总结以上几点,我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点,又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦,又崇高伟大; 既有喜剧性,又有悲剧性,是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。堂吉诃德的形象是复杂而矛盾的,他一会是荒诞不经的梦想家,一会又成了真理与正义的捍卫者,有时候他既可笑又可怜,有时候却既伟大又崇高。堂吉诃德的性格是崇高性格与滑稽性格的二重组合。在非骑士的时代,堂吉诃德却以一个骑士的身份出现,注定了他性格中的滑稽因素。堂吉诃德虽然想维护正义,保护被者,但他做出来的却是非正义的行为,反而使他所拯救的人受害。

    但是,堂吉诃德还有丰富的崇高性格因素。他身上存在着一种伟大的信仰一种超越常人的意愿而献身于他人的伟大精神,体现了崇高道德原则、正义感和无畏的精神,是一个热情的人文主义思想的传播者。

    第二课时

    一、导读训练

    《堂吉诃德》简答题:

    1.简述一个关于堂吉诃德的故事。

    他们来到郊野,远远望见三四十架风车,堂吉诃德对邻居说:“那边出现了30多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手,把他们打死咱们得了战利品,可以发财。”邻居反复说明那是风车,而不是巨人。他不但不听,反而责备邻居胆小,他横托着长枪就向风车冲杀上去,可风车把他连人带马都甩出去,堂吉诃德翻滚在地,狼狈不堪。

    2.简述堂吉诃德的游侠准备。

    堂吉诃德为他的游侠作了下列准备:拼凑了一套破烂不堪的盔甲,骑上一匹瘦弱的老马,并给它取名为驽骍难得,挎上破盾牌,拿着旧长矛,还自名为堂吉诃德(意思是“为家乡争光”),又把邻村的一个挤奶姑娘想像为意中人,给她取名为杜尔西内娅。从第二次出游起,他还雇了附近的农民桑丘•潘沙做侍从,骑着驴儿跟在后面。

    (上卷第一章)

    3.简述堂吉诃德第一次离乡出游的经历。

    堂吉诃德第一次单枪匹马出游,来到一家客店,硬要店主封他骑士的名号。他看见一个财主鞭打一个孩子,他厉声喝斥,救下了那孩子。可他一走,那孩子却受到更凶狠的毒打。他遇上一对商人,就逼他们承认杜尔西内娅是天下最美的美女,结果却被打得爬不起来,幸好被一位老乡发现,用驴子拉回家。 (上卷第二至五章)

    4.简述堂吉诃德自封骑士的趣事。

    堂吉诃德来到一家客店。他把客店主当堡垒,把店主当长官,硬要店主封他骑士的名号。店主乐得捉弄他,就当起他的“教父”。在受封“典礼”上,店主拿记骡夫草料的账簿当《圣经》,念念有词,然后举手给堂吉诃德狠狠一掌,并用剑在他肩膀上使劲拍一下,命令鞋匠女儿替他挂剑,磨坊主女儿替他套上马刺,整个仪式就此结束。

    (上卷第二至三章)

    5.简述堂吉诃德游说桑丘做侍从及第二次出游的故事。

    堂吉诃德游说街坊上一个叫桑丘•潘沙的农夫,跟他出门行侠,做他的侍从,并许愿一眨眼征服了个把海岛,就让他做岛上的总督。于是桑丘骑着一头驴,带着他的褡裢袋和皮酒袋,抛下老婆孩子,去充当堂吉诃德的侍从。在一个夜晚,两人悄悄离开村子,开始堂吉诃德的第二次出游。 (上卷第七章)

    6.简述堂吉诃德与风车“交战”的故事。

    堂吉诃德和桑丘来到郊野,远远望见三四十架风车,堂吉诃德说:“那边出现了三十多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手,把他们打死,咱们得了战利品,可以发财。”他不顾桑丘的劝阻,横托着长枪就向风车冲杀上去,可风车把他连人带马都甩出去,堂吉诃德翻滚在地,狼狈不堪。 (上卷第八章)

    7.简述堂吉诃德与羊群“交战”的故事。

    在游侠途中,堂吉诃德和桑丘发现有两阵尘土滚滚而来,堂吉诃德便拿定是两支结仇的大军要在这片旷野交锋打仗。于是他要维护正义,攻打邪恶的一方。他不顾桑丘的阻拦,冲进羊群,举枪乱刺,被牧羊人用石子打落了牙齿,两根肋骨也陷进肉里。即便如此,他还认为这是魔法师的把戏,把敌对的两军变做两群羊。(上卷第十八章)

    8.简述堂吉诃德赢得曼布利诺头盔的故事。 一天,一位理发师骑着灰驴到小村子服务,因为天下小雨,便把铜盆顶在头上。堂吉诃德见到,以为来了一个骑花点子灰马、戴金头盔的骑士,便给予迎头痛击。那理发师丢下铜盆逃走。堂吉诃德认为这铜盆原是有名的曼布利诺神盔,被那不识货的人溶化了,拿一半做成这东西,他要找金匠修理一下作为自己的头盔。 (上卷第二十一章)

    9.简述堂吉诃德释放囚徒反遭群殴的故事。

    在游侠途中,堂吉诃德看见两个差拨押着一对囚徒去当苦役,他打败了差拨,囚徒们也趁机脱身。堂吉诃德要这些囚徒去托波索城拜见自己的意中人杜尔西内娅,告诉她今天这桩了不起的事,不料却遭到这些囚徒的反抗,用乱石打伤了堂吉诃德,还把他和桑丘的衣服都扒了。 (上卷第二十二章)

    10.堂吉诃德曾经那样热烈地投入到行侠仗义的行动中,梦醒后发觉一切都是空,对骑士文学伸恶痛绝。那么,他以前的种种行为还有没有价值?

    有价值。虽然堂吉诃德做了许多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的动机——为了解救人类的苦难。他是一个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的无畏勇士,是理想主义的化身。只不过他选错了方式,他以为骑士道最能替人消灾解难,不知道这个年代骑士道太过时了,借它根本不能实现理想。

    11.简述一个关于侍从桑丘的故事,从这个故事中我们可以看到他受到了堂吉诃德的美好品德的影响。

    他在当总督时,发财欲望已经改变为改革现状的要求。他观察敏锐,一旦察觉公爵夫妇设下的陷阱,就毫不贪恋权位,立即辞职。他决绝地说:“请告诉公爵大人:我光着身子出师,如今还是个光身,我没吃亏也没占便宜,换句话说,我上任没带来一文钱,卸任也没带走一文钱,这就和别处岛上的卸任总督远不相同了。”

    12.简述《堂吉诃德》中一个令你难忘的情景。

    答①:堂吉诃德第一次远出游的第一天将一家客店当作城堡。要求“城堡主人”给他举行骑士受封仪式。店主是个爱开玩笑的人,他看堂吉诃德有点疯傻,入店后又打了骡夫,怕再出乱子,便赶快满足了堂吉诃德的要求。店主叫一男孩子点了蜡烛,又叫两个跟着。他自己则拿了一本帐簿要堂吉诃德跪在他的面前。然后,他对着帐簿念念有词,在堂吉诃德的颈窝上狠狠打了一掌,又用剑在他的肩膀上使劲地拍了一下,便由一个给他挂上剑,另一个给他套上马刺,封赐仪式便算完成了。堂吉诃德终于盼到了骑士封号,满心喜悦。

    答②:堂吉诃德的第一次冒险是解救被地主绑在树上痛打的放羊孩子。他命令地主给孩子松绑,并如数付给孩子工钱,地主被吓得一一照办。堂吉诃德离开之后,地主把小孩重新绑在树上,这回打得更狠,把小孩打得死去活来。

    答③:一天夜里,堂吉诃德带着待从悄悄地离开村子,来到郊野,远远看见几架高高耸立的风车,堂吉诃德认定他们是凶恶的巨人,便挺着长予冲上前去,桑丘哪里拦得住他。转动的风车把堂吉诃德连人带马掀翻在地,堂吉诃德鼻青脸肿地在地上滚翻,长枪也迸作了几段。事后,堂吉诃德始终不信他刺的风车,硬说是魔法师与他作对,把巨人变成了风车。

    答④:一天,主仆二人路见两队羊群在远处扬起尘土。堂吉诃德认为那是两支交战的大军,便冲上去攻打邪恶的一方,桑丘阻拦不住,主人已杀入羊群。牧羊人拿起石块,雨点般地向他打来,砸破了他的头皮,打掉了他几颗牙齿,牧羊人见自己闯了祸,便集合羊群,把七八只死羊扛在肩上,急忙跑了。

    二、《堂吉诃德》课本剧,让学生演示。

    人物:堂吉诃德 桑丘 围观者数名

    时间:深秋的傍晚

    地点:远离城镇的黄沙飞扬的漫漫路途上

    (经历了一番刻骨铭心的痛苦,堂·吉诃德的小身子终于垮了下来。他再也提不起那根长矛、跨不上那匹瘦马了。气息奄奄的堂·吉诃德和满脸泪痕的桑丘坐在路边歇息。)

    桑丘:主人,看到了吧!你还要为了当一名光荣的骑士而奋斗吗?我看你好像不行了啊!放弃吧,今后的日子我和你在一起,咱们一块儿怡然自得地生活。

    堂·吉诃德:住口!桑丘,你……你这,不许你侮辱我崇高的理想。骑士啊,多么伟大,上帝造人的杰作!当一名骑士,那是多么光荣的事情啊!

    桑丘:可是主人,你现在却伤得那么重……

    堂·吉诃德:放心吧,为了骑士的荣誉,我会好的。

    (看到他俩的狼狈相,旁边有几人在笑)

    桑丘:可……可是主人,那些人都在笑话你哩!说你当骑士是自寻死路,白日做梦呢!

    堂·吉诃德:什么?咳,咳!(喘了一会儿)唉,让那些家伙说去吧,那些只会说别人疯傻的人本身就是疯子,他们不懂冒险,不懂,不懂得人生的乐趣,更谈不上理想。做一个骑士,这就是我的理想。

    桑丘:可是主人……

    堂·吉诃德:好啦,桑丘!我知道你要说什么啦。你是不是要问我……问我那次风车的事情,绵羊的事情,还有公主……

    桑丘:(犹豫了一会儿)是的,主人。

    堂·吉诃德:桑丘,可爱的桑丘!你听好了,也许那的确是我办的糊涂事,可是在我心中,他们已被我赋予了新的生命。我痛恨邪恶,所以我才向风车进攻;我热爱和平,所以我才会冲向羊群;还有我对感情的投入,所以会向公主……

    围观者:哈哈,哈哈,哈哈哈……

    (听到他们谈话的人们都在放声大笑,都在指点着、议论着堂·吉诃德这个疯子,而桑丘则难为情地看着主人。)

    堂·吉诃德(气愤地吼):住嘴,你们这些没有理想的家伙!不要像那些吃不着葡萄的狐狸就硬说葡萄是酸的。你们的理想呢?我渴望当一名骑士,振国兴邦,除暴安良,做一番大事业。

    围观者:(笑得更欢了)哈哈哈哈……一个纯粹的疯子,地道的疯子啊!

    堂·吉诃德:你们才疯了,没有理想……围观者:算了吧!桑丘,赶快带他回家治病吧!

    (桑丘带着堂·吉诃德又上路了。堂·吉诃德似乎没有了一点力气,把头扭到一边,闭上了眼睛。他的脑海里,又浮现出了那个画面:古道西风,黄尘瘦马,一个枯瘦的人,手握长矛,向邪恶冲去,而这一次,他胜利了。他的耳边,冥冥中回响着一句话:走自己的路,让别人去说吧!)

    评语 改写世界名著塑造鲜明形象

    本文可谓是高考中难得的佳作!世界文学名著《堂·吉诃德》是小说,竟然被这个考生改编成了话剧,这不能说不是一个大胆的创新。剧中堂·吉诃德虽气息奄奄,却仍没忘记自己的远大理想,仍然念念不忘做个骑士,多么执著的人啊!这个人物形象个性鲜明,与原著一脉相承。他仍然是那样的可笑,又有些令人肃然起敬,他是但丁名言的忠实的履行者。剧中的次要人物桑丘和围观者,对主要人物起到了烘云托月的作用,塑造得也很血肉丰满。

    关于高中教学计划模板汇编 篇五

    1.本课在教材中的地位和作用:

    本框题是高中必修3文化生活第一单元第二课第一框内容。是继第一课从社会角度来看文化后,又从个体角度来感受文化对人的影响,这一课的讲授既运用巩固了上节课所学知识,又为接下来的《文化塑造人生》奠定了基础,所以起承上启下的作用。也是第一单元的重点,又是高考的考点。

    2.说教学目标(三维目标)及确定依据:

    以《课程标准》和新课改要求为依据,结合教材我确定教学目标如下:知识目标—理解记忆文化对人产生影响的表现以及特点。能力目标—能力目标:培养学生学会透过具体的文化现象概括出文化对人的影响的内容及特点,培养学生问题的能力;从丰富的文化生活材料入手,培养学生的、概括、归纳、比较能力。情感态度价值观目标—通过本节课的学习,让学生能够“用心”感受不同文化的影响,从而树立对待文化影响的正确态度,激发学生热爱优秀文化的情感,并由此引导学生积极参加健康有益的文化活动。

    3.说教学重难点

    ●教学重点:文化对人的影响的表现以及文化对人的影响的特点

    ●教学难点:文化对人的影响的特点。

    二、说学情

    高二学生有一定的知识储备,对于各种文化现象也有所感受和体验,所以具备学习本课的理论和实践基础。学生通过第一课从社会角度对文化进行了解后,在本课的学习中能够结合自身体验和联系生活实际进行探究学习。

    三、说教法及确立依据

    根据新课改的指导思想,按照三贴近原则(贴近生活,贴近实际,贴近学生)进行教学。鉴于本课特点,对此我主要采用了以下的教学方法:

    1、直观演示法:利用多媒体网络等手段搜集大量学生熟悉古今中外的图片资料进行直观演示,激发学生的学习兴趣,活跃课堂气氛,促进学生对知识的掌握。

    2、案例教学法:联系学生生活的实际,通过生活中的例子来印证教材的观点,更贴近学生的生活,更易接受。创设问题案例时注意搜集他们熟悉的场景,让学生就自己熟悉的问题发表见解,激发学生的积极性。

    3、启发诱导法:在讲授本课重点“文化影响的第二个特点”时引导学生通过创设情景等活动形式获取知识过程。让学生经历一个完整的知识发现、形成、应用和发展的过程,使学生的探索性得到了充分的发挥。

    4、集体讨论法:在讲到本课难点“文化影响的第一个特点”时,教师先举例提出问题,针对教师提出的问题,组织学生进行集体和分组讨论,促使学生在学习中解决问题,培养学生的团结协作的精神。

    5、教师讲授法:在讲到本课难点“文化影响的第一个特点”时,由于理论性较强,还需要教师用严谨的思维能力和良好的表达能力帮助学生吃透理论知识点

    四、说学法及确立依据

    依据:俗话说:“授予鱼不如授之于渔,教是为了不教”根据新课标要求,要以学生为主体。应把课本知识与生活联系起来,并且引导学生学会学习。为此我采用的学习方法有:

    1、阅读教材法 针对比较浅显或不重要的知识点,让学生针对性地阅读教材,并从中找到准确答案。通过学生对教材、教学课件、实际案例等内容的学习与探究,更好的培养学生的自主能力。

    2、合作探究法 针对教师提出的问题,组织学生进行集体和分组讨论,在探究过程中推行“兵教兵”的方法,即让学习能力强的学生去带能力差的学生,即补差又培优,不同层次学 1生都有提高。这样促使学生在学习中即解决问题,又培养学生的合作交流能力及团结协作的精神。

    3、归纳法 课堂教学是一个双向交流的过程,一方面是学生听教师讲,另一方面是学生勇于发表自己的观点和看法,将自己的理解反馈给教师,使老师了解学生对知识的掌握情况。

    4、总结反思法 及时对听课内容进行复习,以加深对所学内容的总体理解,并能对知识举一反三,增强知识的拓展和迁移。四、教学过程【导入新课、新课教学、课堂小结、当堂练习、布置作业、板书设计】

    1、导入新课。(多媒体展示)20xx年春节晚会《千手观音》的一段精彩视频(利用视频的视觉冲击力,激发学生的学习兴趣。)然后老师提出问题,这一美轮美奂的艺术作品属于文化范畴吗?大家看后又有什么感受?既温故又知新。学生:属于文化范畴,看后震撼、激动、流泪。教师:其实对于我们来说,我们每时每刻,都处在一定的文化氛围中,都感受着文化对我们的影响。比如安阳的让学生说(殷墟文化、周易文化、岳文化)还有我们居住的小区文化、家庭文化、校园文化、寝室文化、班级文化、食堂文化、企业文化、等。这节课我们就来一起感受古今中外不同文化对我们的影响,以及这些文化对我们影响是如何实现的;及影响的表现和影响的特点。

    2、新课教学:(多媒体展示)

    多媒体展示关于中西方饮食文化的图片及文字说明、展示关于中西方庆祝节日文化活动的图片(如中国人闹春节、西方人迎圣诞)等同时让学生举类似的例子。

    多媒体展示问题:这些事例告诉我们文化影响的来源是什么?从而让学生思考归纳总结得出结论一:文化影响的来源:文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。 下面涉及到本节课的第二个问题,也是本节课的重点,但不是难点。所以我对这个问题的整体思路是:多媒体展示两种情境让学生分组讨论,然后让学生自己举类似的事例进行,最后教师引导,学生总结得出结论二:文化影响的表现。

    情境一:通过展示古今中外以及不同民族不同交往方式的图片及文字(清代见面打躬作揖,现代见面握手微笑;欧美见面拥抱亲吻;泰国见面行“合十礼”藏族同胞为尊贵的客人献哈达),再加入课文“元妃省亲”的故事进行讨论总结得出文化影响的第一个表现:文化影响人的交往行为和交往方式。

    情境二:通过展示“和孙中山在探索革命的不同点(从怎么想、怎么看、怎么做等方面思考为什么会出现这些不同?)”和“面对断臂的爱神维纳斯的雕塑,不同的人有不同的认识”来讨论、引导、总结,得出文化影响的第二个表现:文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式。(注意喔:思维方式与认识、实践活动的关系:思维方式是在认识和实践活动中形成,又反过来影响人的认识和实践活动,并且思维方式具有相对稳定性。) 看过文化影响的表现我们再来研究一下文化对我们影响的特点:文化对我们影响的特点,既是重点又是难点。我对这个问题的思路是:举例、诱导、直接讲授、与学生探究、讨论相结合。首先多媒体展示耳熟能详——“孟母三迁” 的故事(图片及说明)。通过在三迁中出现的现象:让学生思考:这一故事给我们什么启示,说明了文化对我们影响有什么特点?从而得出文化影响的第一个特点——潜移默化:为了加深对这个特点的理解我再让学生查词典潜移默化是什么意思?潜移默化中“潜”是暗中的,不见形迹的即无形的。默:没有声音、不说话即默默地,所以可以得出潜移默化的第一个理解即:文化对人的影响不是有形的(看不见、摸不着即无形的)也不是强加的,而是潜移默化的。同时让学生用一句诗、词来表示对潜移默化的理解(“不知不觉的”“润物细无声”;“近朱者赤、近墨者黑”;耳濡目染)再设问(多媒体展示):有的同学就想了:既然我们都处在一定的文化氛围中,文化又都在默默的影响着我们,所以处在一定的文化环境中人一定能自觉高尚起来?学生:不一定,理由:文化影响即使是通过潜移默化的方式发生的,但也不等于是消极被动、无目的地接受的。我们周围有积极向上的健康文化,也有消极萎靡的腐朽文化,所以我们要接受健康向上的文化影响,而这往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。只有主动接受健康向上的文化熏陶,才会形成较高的文化素养。最后让学生思考再结合课本学生登上泰山所发感慨来进一步学习。这样,既不抛弃课文资源,也增添了课外资源。

    多媒体展示【唐】贺知章的《回乡偶书》:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来:让学生思考回答为什么乡音无改?最后,学生思考总结归纳:说明 2经年累月的文化习俗对人的影响是难以抹去的。文化对人的影响是深远持久的。

    从而得出文化影响的第二个特点——深远持久。利用课本第16页最下面方框的探究:华盛顿唐人街华裔们在建筑文化、生活方式和习俗方面仍然表现出我们民族文化的影响进一步理解文化对我们影响的第二个特点—持久深远(也可举我自身的事例,老家商丘来到汤阴8年了,生活中仍然说一口商丘话。学生举例还有海外游子听到一些爱国歌曲都很激动等等)从而得出深远持久的第一点理解

    (1)文化对人的交往方式,思维方式,生活方式的影响是深远持久的。最后通过学生朗诵《钢铁是怎样炼成的》中的名言,让学生感受到世界观、人生观、价值观对人会产生深远持久的影响,并且是在长期的生活和学习过程中形成的,是各种文化因素交互影响的结果。因此我们要树立培养自己正确的三观的意识。

    (2)世界观,人生观,价值观是人们文化素养的核心和标志。一旦形成就会对人产生深远持久的影响。(但随着生活阅历的变化,人们文化素养的提高,人们的“三观”会发生变化。) 总之“潜移默化”指每时每刻,不知不觉;是从文化对人影响的过程来看的。“深远持久”指经年累月,难以抹去;是从文化对人影响的结果上说的。

    3.课堂总结:

    首先启动学生思维,教会学生把握知识主线,建构知识体系,先由学生进行总结,然后教师进行必要的补充

    4、布置作业:

    布置作业。运用文化对人的影响的知识“近朱者赤,近墨者黑”,并且应该如何处理朋友之间的关系。设计这个作业的意图是既让学生灵活运用所学知识,同时又让学生回归生活,如何处理朋友之间的关系。

    5、板书设计

    遵循板书设计的实用性、直观性的原则,根据本课的教材特点,我采用结构式板书,这样设计比较直观、系统,以便于学生能够系统把握和理解知识。

    6、当堂练习:

    1、 读一本好书,我们可以在不知不觉中得到思想的启示、精神的享受;读一本坏书,我们

    将会在不知不觉中受到误导、使自己的思想偏离正确的轨道。这体现出文化对人的影响体现在A.潜移默化的特点 B.深远持久的特点C立竿见影的特点D性特点

    2、 贺知章《回乡偶书》中的“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的诗句反映了文化对人

    的影响的哪一特点?

    A.文化对人潜移默化的影响 B.文化对人深远持久的影响

    C.文化对人精神愉悦的影响 D.文化对人健康向上的影响

    六、说教学反思

    我认为本节课的亮点是运用体验教学法从学生生活出发最后回归生活进行教授。并遵循了新课改的教学理念,充分利用各种资源,尊重学生的主体地位和发挥教师的主导作用,达到知情意行的有机统一。但是在我的教学过程中也存在着不足,而如何使教学效果达到是我在今后教学中需要探索和改进的。我的说课完毕,谢谢大家。

    12022年高中教学计划模板精华

    2高中教学计划十七篇

    3高中英语教学计划汇总

    42022年高中语文教学计划样本

    5高中语文教学计划十五篇

    6关于高中语文教学计划锦集十七篇

    7高中教师教学计划十五篇

    8高中体育教学计划十篇

    9高中美术教学计划十五篇

    10高中教学计划范本

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    2022年高一数学教学计划格式集合 篇一以发展教育的理念为指导,以学校的工作计划为指南,全面推进高一新课程改革,改变教学观念,改进教学方法,更新教学手段,提高教学效率,促进学生学习态度和学习方式的转变,培养学生自主学习,积。。。 。。。
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    一年级数学教学计划样本集合 篇一一、指导思想以精神为指导,以《全日制义务教育数学课程标准(实验稿)》为依据,深化教学改革,以促使学生全面、持续、和谐的发展为出发点,课堂中以"学生的发展为本,活动为主线,创新为主旨",培。。。 。。。
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    七年级上册教学计划范本汇总 篇一【教材说明】本课是人教版义务教育课程标准实验教科书七年级(上册)第四章第三节后两个标题内容。本节内容是:体会聚落差异源自环境差异,认识聚落与环境的关系;了解聚落的发展表现,在变化中。。。 。。。
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    关于大班下学期教学计划汇总 篇一新学期开始了,我们本着同一个目标:让每一个孩子健康、愉快地生活,全面发展成为会学习、会思考、会交往、有创造性的新一代儿童,大班教学计划。以全园教学工作计划为依据,制定幼儿园大班教。。。 。。。